后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的出現(xiàn)讓眾多的裝修風(fēng)格之中多了一絲不一樣的味道，對(duì)于不熟悉現(xiàn)代風(fēng)格的人來(lái)說(shuō)，想要理解它背后的意義并不簡(jiǎn)單，這種風(fēng)格最開(kāi)始的時(shí)候，是在1934年的時(shí)候出現(xiàn)在《西班牙語(yǔ)西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》這本書(shū)當(dāng)中，其中大篇幅的描述了這種風(fēng)格的理念和出現(xiàn)的必要性。

　　關(guān)于后現(xiàn)代的定義

　　說(shuō)起來(lái)后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的定義，其實(shí)至今都沒(méi)有明確的定義和標(biāo)準(zhǔn)，它的發(fā)展是非常復(fù)雜的，也是多元性的，但是這兩點(diǎn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠定義它的風(fēng)格，后現(xiàn)代這三個(gè)字當(dāng)中包含了太多的含義和理論，對(duì)于現(xiàn)代人的精神沖擊也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比想象之中的全面的多，現(xiàn)代主義的裝修是時(shí)尚和理念以及精神思潮的結(jié)合，是只可意會(huì)而不可言傳的領(lǐng)悟，也是現(xiàn)在對(duì)過(guò)去五十年之間的一種獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。

　　形態(tài)的隱喻

　　在后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的特點(diǎn)當(dāng)中，設(shè)計(jì)是強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻，將一些符號(hào)和文化以及歷史也融入到了裝修之中，在很多的后現(xiàn)代風(fēng)格的房屋之中，我們都能夠看見(jiàn)很多具有隱喻性的符號(hào)存在，也讓歷史和文化更加鮮明的展

　　設(shè)計(jì)要素

　　在后現(xiàn)代裝修風(fēng)格之中，曲線(xiàn)的流暢和非對(duì)稱(chēng)的裝修形式是非常重要的一點(diǎn)特征，和大多數(shù)的裝修風(fēng)格不同，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格并不講究對(duì)稱(chēng)，而是采用非對(duì)稱(chēng)的方式給人們的視覺(jué)造成直接性的沖擊，其中所使用的裝飾也大多數(shù)歸于自然，比如說(shuō)一些風(fēng)格的花梗，干花，還未開(kāi)放的花蕾，以及一些昆蟲(chóng)翅膀，植物的枝干等等，這些都是后現(xiàn)代裝修之中經(jīng)常會(huì)使用的裝飾元素，同時(shí)它對(duì)于各種各樣的線(xiàn)條設(shè)計(jì)有著別樣的執(zhí)著，雖然線(xiàn)條的設(shè)計(jì)比較多，但是整體的設(shè)計(jì)是有條不紊的，也是有節(jié)奏的。

　　后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是一種觀念的體現(xiàn)，所采用的主張也是孤立的存在的，因?yàn)闅v史的必然性發(fā)展，所以在文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境下也推動(dòng)了這種風(fēng)格的不斷發(fā)展，而在后現(xiàn)代風(fēng)格的裝修之中也可以看見(jiàn)社會(huì)文化背景的根源和那些深刻的精神含義，更是對(duì)特定文化環(huán)境意義的表現(xiàn)。